あらすじ
イスラエル失われた１０支族の一部が、安住の地を求めて世界を放浪し、やがて秦一族になり、日本の古代文明を築く物語。
旧約聖書をベースにモーセの出エジプトやソロモン王の治政のあと、北イスラエルとユダ王国に分かれ、紀元前八世紀にアッシリアに北イスラエルが滅ぼされ、１０支族が世界に離散する状態になっていく。
東へ向かった一族の中でレビ族の呂不韋が秦にたどり着く。
呂不韋は、趙国で人質になっている秦の昭襄王の孫、嬴異人に近づき、自分の妻である趙姫を差し出す。
やがて、趙姫は始皇帝となる嬴政を出産するが、実の父親は、呂不韋である。
自分のルーツを知った始皇帝は、徐福にレビ族の安住先を倭国に絞り調査するよう命じる。倭国に着いた徐福は、出雲の大国主命と面会。
米作りや鉄の精錬などの技術を伝え、神と崇められる。
その後、鹿島の日高見国へ渡り、統治者ニニギとニギハヤヒに出会う。
二人に倭国統一を促し、ニニギを高千穂まで届ける。
ニギハヤヒとは出雲へ行き大国主命から国譲りをしてもらう。
そこで、始皇帝の崩御を知る。
秦へ戻った徐福は、始皇帝の孫である胡苑を王として弓月国を建国する。
５００年の年月が流れ、弓月国が魏の曹操に攻撃されたことで、弓月国民（レビ族）二万人は、ヤマトへ移住。
応神天皇から「秦」のうじなを頂き、それまでなかった灌漑技術、養蚕、大規模古墳造営、宮殿建築等々、日本での大規模な文化の革命がなされた。
やがて秦一族の長、秦河勝が聖徳太子に認められ、政治の制度改革に乗り出す。
しかし蘇我氏の妨害で秦河勝は失脚し、代わりに同族の中臣氏が、政治改革を断行する展開になる。
藤原に改姓した中臣氏は藤原不比等を中心に天皇家に取入り、政治改革を断行。
だが、平城京は僧侶が力を増し、解決するには遷都しかない状況になった。
桓武天皇は、太秦を寄進すると申し出た秦氏の提案で遷都を決意した。
そして、秦氏によって平安京（エルサレム）が築かれた。
